BMB @brainmillbox

正論すぎる。

En arrivant au Brésil et en étant témoin de l'esclavage de près, Charles Darwin écrivit : « Près de Rio de Janeiro, ma voisine d'en face était une vieille dame qui possédait des vis-pouces avec lesquelles elle écrasait les doigts de ses esclaves. Dans une maison où j'avais séjourné auparavant, un jeune serviteur mulâtre était, chaque jour et à toute heure, insulté, battu et pourchassé avec une fureur capable de décourager jusqu'au plus vil des animaux. J'ai vu un enfant de six ou sept ans frappé à la tête avec un fouet (avant que je puisse intervenir) parce qu'il m'avait servi un verre d'eau légèrement trouble... Et ce sont là des actes commis par des hommes qui prétendent aimer leur prochain comme eux-mêmes, qui croient en Dieu, et qui prient pour que Sa volonté soit faite sur terre ! Le sang bout dans nos veines et nos cœurs s'emballent quand nous songeons que nous, les Anglais, et nos descendants américains avec leurs cris fanfarons pour la liberté, avons été et sommes encore coupables de cet énorme crime. » (Charles Darwin, Le Voyage du Beagle)

トイレやゴミ箱や喫煙所がいざという時にすぐ見つからない都市を都市とは呼びません。行政の怠慢です。都市は人が行き来します。無人島じゃないんですから。都市を衛生的に維持管理するのは行政の義務です。「テロ対策」を都市からゴミ箱を撤去したり民間人を虐殺したりする口実にするな！と言いたい。

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57 years ago

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イランの大統領が高市が石油を止めているのをばらしてしまったよ。

ブルームバーグニュース @BloombergJapan

a week ago

イラン大統領、日本船にホルムズ海峡のいっそうの容易な通航を保証 bloomberg.com/jp/news/articl…

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高市、完全に詰んでるやん。大手新聞、地上波は、いつ報道するのか。

週刊文春 @shukan_bunshun

a week ago

【Zoom音声を公開】高市首相秘書と動画作成者の蜜月会議「うまく、一緒にやれたらいい」 bunshun.jp/denshiban/arti… #週刊文春

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これだけのことが発覚しているのに、内閣の辞職もない。関係者の逮捕も事情聴取もないという。これほどまでに日本は腐敗している。腐敗したまま戦争する国になろうとしているのです。

週刊文春 @shukan_bunshun

a week ago

高市事務所と動画作成者「43分のZoom音声」を公開する《中傷動画スクープ第5弾》 bunshun.jp/denshiban/arti… #週刊文春

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@masahironishika 戦争は儲かるものだという刷り込みがずっと続いていた。自分のところが戦場にならない限りは。当時の獅子文六なんかの小説を見るとよく分かる。国民がやばいと気づき始めたのは昭和19年の終わり頃だったが、火ダルマになるまでもう時間がなかった。今のアメリカやロシアの国民もそんな感じなのだろう。

@ken_jil 同意します 人間が「労働力」や「消費者」という金銭に換算された存在でしかなくなってしまったこと 引きこもりの人達はそれへのアンチテーゼだと思います そんなのは嫌だ、ということ 引きこもりは家庭でかつての専業主婦の役割を担っています 家族の役に立てれば、お金は要らないのです

【読み違えてはいけない】 英国で16〜24歳のNEETが100万人を超えたという記事。これを「福祉が手厚いから若者が働かなくなった」という話として読むと間違える。 問題は、若者が甘やかされたことではなく、労働市場に入れず、入ったとしても安く、不安定に使われ、働くことに将来を見いだせなくなっていること。 【最初にあるのは若年失業】 出発点は、若者の怠けではない。 英国では、若年層が仕事に入る入口そのものが弱くなっている。学校を出て最初に経験を積む仕事が減り、訓練や apprenticeships への接続も弱くなっている。 NEETとは、学校にも通っておらず、雇用にも就いておらず、職業訓練にも参加していない若者。 これは怠けている若者という意味ではない。仕事を探している失業者。病気や障害、メンタルヘルスの問題を抱える。家族のケアを担う。住宅や生活の困難を抱える人。 つまり、若者個人の性格を示す言葉ではない。 【働かせれば解決する、という政策が出てくる】 若年失業が高くなると、福祉国家は若者を労働市場へ戻そうとする。そこで出てくるのが workfare。 所得を保障するだけではなく、給付を受けるなら求職活動をせよ、訓練に参加せよ、場合によっては仕事に出よ、というもの。 働くことは社会参加につながる。若者を無業状態のまま放置してはいけない。だから就労支援を強める。 しかし、問題はその中身。 【低賃金労働への押し出しが起きた】 現実には、若者が安い労働力として使われる構造が生まれた。 英国では給付を受けながらの就労参加政策が問題になったことがある。形式上は訓練や就労経験であっても、実態としては給付水準に近い金額で働かされる。最低賃金を下回る労働に近い。 若者を労働市場に戻すと言いながら、実際には雇用主に安い労働力を提供する仕組みになってしまう。 若者は働く。 しかし、賃金は低い。 雇用は一時的。 技能形成につながらない。 次の仕事につながる保証もない。 生活保護より明確に良い生活になるわけでもない。 これでは、働くことが社会参加ではなく、安く使われる経験になってしまう。 【だから働かなくなる】 若者が最初から働きたくなかったのではない。入口で、低賃金で不安定な仕事に押し込まれる。 働いても貧しい。 働いても生活が安定しない。 働いても将来が見えない。 働いても自分が社会に必要とされている実感が持てない。 その結果として、「それなら働かない方がましだ」という反応が出てくる。 これは、福祉が手厚すぎるから起きた問題ではない。 【就労貧困と不安定就労の問題である】 この問題は、 in-work poverty、就労貧困として議論されてきた。 働いていても貧しい。 さらに precarious employment、つまり不安定就労の問題が重なる。 仕事はある。しかし、続かない。 収入はある。しかし、生活できない。 経験は積む。しかし、技能形成にならない。 雇用には入る。しかし、社会には入れない。 ここを見ないまま、「福祉が手厚いから働かない」と言ってしまうと、問題を完全に取り違える。 就労を貧困削減につなげるには、仕事の質、賃金、所得保障、職業訓練、社会サービスを結びつけなければならないということである。 【社会政策の中心に労働を戻す】 だから必要なのは、社会政策の中心にもう一度、労働を据えることである。 ただし、それは単に若者を働かせることではない。 安定した雇用であること。 最低限まともに生活できる賃金であること。 技能形成につながること。 将来の見通しを持てること。 自分が社会のなかで役割を持っていると感じられること。 こうした条件を満たさない労働は、社会参加ではない。 【福祉を削ればよい、ではない】 したがって、この問題は「手厚い補償が若者を甘やかした」という話ではない。 むしろ逆である。 所得保障を労働と結びつけるときに、労働の質を問わなかったことが問題なのである。 福祉を削っても解決しない。 【さらに残るアーレント的な問い】 さらに言えば、この問題は労働政策だけでも終わらない。 ハンナ・アーレントが論じたように、人間は単なる労働者としてだけ生きるわけではない。 生活のために働くことは必要である。 しかしそれだけでは、人は社会のなかで意味を持って生きることはできない。人々が他者と関わり、何かをつくり、公共的な場に参加し、自分の存在に意味を見いだせる社会をどうつくるのか。 【英国だけの問題ではない】 英国のNEET問題が投げかけているのは、若者の怠惰の問題ではない。 若年失業をどう減らすのか。 入口職をどう回復するのか。 若者を安価な労働力として使う政策をどうやめるのか。 所得保障と良質な雇用をどう結びつけるのか。 そして、人間が働くだけではない存在として生きられる社会をどう構想するのか。 この記事の裏側にあるのはこういう話だ。

日本経済新聞 電子版（日経電子版） @nikkei

2 weeks ago

英国でニート100万人超え　政府報告書「国家的危機」と警告 nikkei.com/article/DGXZQO… 16〜24歳で学校に通わず職にも就いていないニートの人口が2031年までに最大127万人に増加する見通しです。

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いや。なんか、捕まらないの当たり前みたいになってるけど公選法違反の総理大臣って前代未聞だろ。はよ捕まえろや。

まずはシンガポールのように、20メートルにひとつくらい等間隔で、路上にゴミ箱を設置することからスタートだな。

tagame＠沼の底から @tagame

a week ago

渋谷ではゴミのポイ捨てに2000円の罰金がかせられるようになったそうで。 …甘いな。 そんなやつはその場で打首、じゃなくて、シンガポールぐらいの厳しさでいかないと。 初回は罰金3万円ぐらい。 3回目なら罰金100万円。 払わないと裁判、逮捕の流れ。 それぐらいにしないとダメだよ。

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高市早苗がマルコス大統領との夕食会で、酔っぱらいのように「イマジン」を歌う動画が拡散されています。 会食の席で意気揚々と歌う姿に品性の欠片もないのは一目瞭然ですが、加えてジョン・レノンの「イマジン」は 国境もなく 宗教もなく 所有もなく 戦争もない世界を想像しよう という、究極の反戦・平和の歌です。 高市早苗とは真逆の歌。 よく歌えたなと思います。 歌詞の意味理解してないんでしょうけど。

スピーチ文字起こし 「本田由紀と申します 日本や他国の教育や仕事や家族について、様々なデータを取って調査研究する仕事をしています いわば社会の作動を点検するチェックするような仕事をしているわけですけれども、その際にはよりどころが必要です そこでよりどころになってくるのが、今日のスピーチで何回も出てきましたけれども、日本の社会の作動をとても当たり前のこと、当たり前の原則、つまり私たちが目指す社会であるところの、全ての人々の『生命、生活、尊厳が守られる社会』なのかどうか、そういう観点から今の現状をチェックするような仕事をしているわけです この『生命、生活、尊厳が守られる社会』という原則を捨ててしまえば、そこにあるのは存在を否定され、『死ね』と言われる地獄のような社会です その最たるものが、戦争です 命も、生活も、尊厳も、踏みつぶす破壊 今、ガザなどで起きているのが、まさにそれです そして、この生命、生活、尊厳を守る、という原則を遂行するためには、いくつかの条件が必要です 第一に、人に加害や差別をしない、という意味での実質的な公正さ 第二に、ルールを遵守する、という意味での手続き的な公正さ 第三に、合理的・機能的な社会システム運営 この3つが不可欠です そして、こうした事柄は今、申し上げましたけれども、ほぼ全て日本国憲法に書いてあります ただし、こうした原則は未だに実現されてはおらず、実現に向かって我々全てが、にじり寄っていかなければならないような、そういう状況にあります ここまでは当たり前の話です そして、続いて、全く当たり前ではない事態の話をしたいと思います 人々の生命、生活、尊厳を守るという原則を目指すどころか、それとは真逆のような振る舞いをし続けているのが、自民党であり、その醜悪な部分を煮詰めたような首相が安倍晋三であり、現在の高市早苗です まず、第一に実質的な公正さに関しては、対外的には自民党を日本支配の操り人形として利用し続けてきたアメリカに媚びへつらい、腕を絡めしなだれかかり、国内的には極めて『偏った制約あり感』や『家族間に固執するカルト』や極右に媚び、その裏返しとして、近隣のアジア諸国に対しては、極めてぞんざいで無礼な振る舞いをし、また国内では選択的夫婦別姓も、同性婚も、女性天皇も認めず、自分らしく生きたいと願う人々を踏みつけ続けているのは、自民党であり、高市早苗です こうしたことが長く続いている結果、吐き気がするほど著しいジェンダーギャップがこの国では続いています 第2の手続き的公正さに関しては、突然の衆院解散、違法動画の大量配布…今話題になっていますけれども、違法な献金を受け取るといったような、不当で邪悪な行為で自らの地位を守ることに汲々とし、権力を手にしている間に、大急ぎで人々の弾圧や戦争を可能にする『めちゃくちゃな法案』や普遍の原則であるべき憲法そのものを変更してしまおうとしています それらは自民党にゾロゾロぶら下がっている維新や参政党も同じです そして合理的機能的なシステム運営という点については、直近では全く不要な失言により。中国からの資源を途絶えさせ、さらにトランプに媚びて、イランとまともに交渉もせず、生活に不可欠な原油もナフサも枯渇させ、しかも『枯渇ではない目詰まりだ』と言い募って、外交的な努力をろくにしていません 原発や断層が散りばめられているこの国土、食料自給率も、ものすごく低い 人口も減って高齢化している中で戦争する余力など、この国にあるわけがない それなのに一つにはアメリカからの要求に応じるため、他方では国政運営の不備や人々の不満を外からの脅威へと逸らすために、『戦争する国への改造』だけを熱心に、ひたすら進めています 国家情報局とか国旗毀損罪とか、緊急事態条項とか、いずれもむき出しの弾圧や統制につながるものです 愚かな自分たちへの怒りを抑えつけるためだけの施策を自民党は進めようとしているのです そもそも、高市が首相になるずっと前からこの国はどんどん子供が減り、経済も科学技術もダダ下がり そうした状況が長期的に続いてきました 人々の生活は苦しくなるばかりなのに是正をするどころか、生活保護は最高裁で違法判決が下るほどの不当な給付額の削減を行い、『もっと、もっと』と税や社会保障を増やして、人々の間に分断や憎悪を煽ってきました 人口や労働力が減る日本を外から来て支えてくれる人たちにも、文字通り『命を奪うような』入管行政や経営ビザの要件を急激に上げる、など、虐待・いじめとも言えるような対応をしています こうした全てについて言いたいのは… 『一体お前たちは何がしたい？』」 （続く）

ニコニコニュース @nico_nico_news

2 weeks ago

東京大学大学院教授の本田由紀氏が国会前デモでスピーチ「人々の生命、生活、尊厳を守るという原則を目指すどころか、それとは真逆のような振る舞いをし続けているのが自民党であり、その醜悪な部分を煮詰めたような首相が安倍晋三であり、現在の高市早苗です」「そこをどけ！」 #戦争させない0529

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あたしは「統一教会が自民党を操って日本を乗っ取る無血クーデター」だと思ってます。

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57 years ago

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大拡散いたします👇 高市首相、国会での答弁は嘘ということでよろしいですね？

週刊文春 @shukan_bunshun

a week ago

高市事務所と動画作成者「43分のZoom音声」を公開する《中傷動画スクープ第5弾》 bunshun.jp/denshiban/arti… #週刊文春

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戦後日本は政治、経済、社会、文化がアメリカとの関係性によって不可避的に規定される、その規定の中でもがき、あがき、思考し、逃避し、向き合い、解体し、統合するという探求を続けてきた戦後日本の複雑な群像が、左右問わず作品によく現れている。

思うんだけど、戦後右翼が高く評価している文学作品（おもに文藝春秋系統）、例えば三島由紀夫や石原慎太郎らの作品って、あえて名前をつけるとしたら「スネ夫文学」に見えるんだよね。彼らの作品で描かれる日本観は、以下の三要素が非常に複雑に混ざり合っている。 1. 敗戦によってアメリカの事実上の属国となり、「普通」の主権国家にすらなれない卑屈さ、強烈なコンプレックス感 2. 日米利権と戦後資本主義と結びついた「右派」という、日本国内ではリベラル左派に対する揺るがない強者感から来る弱者への冷笑 3. 明治以来、列強の植民地であり立ち遅れたアジアの途上国に対する、近代国家としての屈折した優越感と蔑視と...そこから見え隠れする...真の「独立自尊」を獲得した彼らに対するある種の羨ましさ これらが歪んだ形で混ざりあったのが、三島や石原らの文学作品、そして彼らの思想にも現れている。三島の場合は日本が「スネ夫」であることへの絶望と反逆、石原の場合は日本が「スネ夫」であることへの正当化→自己肥大化が思想軸として通貫している。 誰かを見下ろすには十分強者ではあるが、それでも自分で自分を生きる主体にはなれないもどかしさ この「傲慢さと卑屈さの歪んだ同居感」が第三者（自分のような中国人）から見ると非常に「スネ夫文学」に見える。今でいうと哲学者の東浩紀や、政治学者の河野有理など政治思想的には右派の学者、文化人、政治家たちも、このスネ夫型心理状態を引き継いでいる感がある。 逆に、戦後左派的なクリエイター達、例えば手塚治虫、柳瀬嵩らの作品は、これら「スネ夫文学」の鏡像関係にあるようにも見える、彼らの作品には「強き悪をくじき、弱気ものを助け、平和と安寧を守る」という左らしい思想軸が通貫しているが、それでもよく読むと以下の心理状態が見え隠れする。 誰かを手助けするには十分に強者ではあるが、それは確立した真の自分の姿ではない、無私な自己犠牲でしか、自らの存在証明ができない この「主人公たるヒーローの自己不在感」と「まるで贖罪でもしているかのような痛々しいまでの無私」なが彼らが創作したアトムやアンパンマンといったキャラクターに滲み出ている。

既にネトウヨは「高市がネガキャン動画作らせてて何が悪い」と開き直ってますが、これを許すと資金潤沢な与党が世論操作で常に勝ち、選挙制度が破壊されますよ

山田 太郎 @yama69taro

a week ago

高市陣営を執拗に追い込む文春さん、本当に好き。明日12時、ついに「決定的な証拠」がリリースされます。 【記事予告】明日の「週刊文春」は…2026年6月3日12:00公開予定 ▼高市早苗陣営ネット工作 第5弾

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FOOL’S MATE 1985年1月号 No.41 ウィリアム・S・バロウズのインタビューと、秋田昌美さん（Merzbow）のノイズミュージックの記事 初期PSKについて〈彼らはボードリヤールの『象徴性交換とシ』から大いに着想を得て、「ポスト・インダストリアル・シミュラクレにアタックする」為に「シ体」の展示というアイデアに到達した〉とあって意味わからんくてヤバすぎる

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