Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

Sanat Tarihçi, Marmara Üniversitesi / Art Historian, Marmara University Joined March 2015

Tweets

588
Followers

5K
Following

278
Likes

3K

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

a month ago

Yıldız Sarayı'na Sultan II. Abdülhamid döneminde Viyana'dan ekmek ustası getirilmiş. Bu ustalara Mösyö Jan adında biri de aylık 500 kuruşa tercüman olarak atanmış. Geç dönem Osmanlı sarayı çok kültürlü bir ortama sahip. Tarih: 12 Ekim 1878

1 1 19 2K 3

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

2 months ago

18.yy baş mimarlarından Mehmet Tahir Ağa temiz anlamına gelen Tahir ismini mühründe bir ibare ile taçlandırmış: "Hulk pak ola nam gibi Mehmet Tahir" (huy temiz olsun isim gibi Mehmet Tahir) Ekte mimarın 3 Kasım 1783 tarihli imza ve mührü yer almakta.

2 8 64 7K 5

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

2 months ago

@HattatKoca38439 @Alsonamyhart Mimar Sinan'a ait olduğu söylenen imza ve mühür arşiv belgelerinde bulunmamakta. Çizimin sonradan yapıldığına ilişkin S. Mülayim'in" Mimar Sinan'ın Mezarında Teşhis-i Meyyit" adlı makalesine bakılabilir.

3 0 1 117 1

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

2 months ago

Osmanlı baş mimarlarının imzalarını uzun süredir toparlıyorum. Yazılı belgelerde tespit edebildiğim en erken tarihli imza örneği Davud Ağa'ya ait. İmzada: "Davud Ser-Mimaran-ı Hassa" yazmakta. 6 Eylül 1589

2 18 131 11K 12

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

2 months ago

@mimaremin Bütün başmimarların kesintisiz bir listesi ile bu imzalar yayınlanacak. Eklemeler sürekli olduğu için net bir rakam yok. Otuzu aşkın başmimar imzası tespit ettim. Sinan'a ait belgelerde henüz bir imza yok.

2 0 6 249 0

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

2 months ago

Mekteb-ı Tıbbıye'yi restore edenler böyle ibtidai bir yazıyı bu esere nasıl lâyık görmüşler?

3 3 74 11K 7

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

Hafr-ı esas. Osmanlı mimarisinde temel kazısına hafr-ı esas denirdi. Büyük çaplı inşaatların kazısından çıkan toprak çoğunlukla en yakın kıyıya dökülürdü. Ekte Aksaray Pertevniyal Camii'nin keşfinden buna ilişkin bir detay var.

2 6 39 9K 7

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

İstanbul'da yangın duvarlarının inşasına Mimar Küçük Abdülhalim Efendi'nin Ebniye Müdürlüğü döneminde başlanmıştır. 1845 tarihinde yapılan düzenlemeyle ahşap binalar arasına yangın duvarları inşası kararlaştırılır. Günümüze ulaşan yangın duvarları bu tarihten sonrasın aittir.

1 19 131 12K 33

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

Osmanlı mimarisinde keşif kayıtları kimi zaman üslubu da içerir. Sanat tarihi araştırmaları için çok önemli kayıtlardır bunlar. Şale büyük salon: 16. Louis usulünde beyaz ağaç üzerine çini taklidi ve silmeleri altın yaldızlı olarak imal olunup kumaşı Hereke kumaşından olacaktır.

0 3 39 7K 6

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

@ofbolukbasi @mehmetbrksn Katkınız için çok teşekkürler.

0 0 3 264 0

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

Osmanlı sultanları inşa ettirdikleri yapıların mutlaka maketini görmek isterlerdi. Mimarlar imal ettikleri maketi huzura sunarlardı. 1766 depremi sonrası yeniden inşa edilen Fatih Camii keşif defterinde ahşap maketinin masrafı 7061 kuruş olarak kaydedilmiş.

3 18 175 26K 29

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

@GunerU_SANDIKCI Öğrencilerim benim en büyük motivasyonum.

0 0 2 375 0

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

Mimar Kemaleddin Tanin'de uyarmış: Türk medeniyetinin asar-ı bakiyyesi seneden seneye harap va gaib olmaktadır. Buna mani olacak tedabire şimdiden tevessül etmez ve lazım gelen emekleri sarf etmezsek ileride tarih ve medeniyetimizi ispat edecek elimizde bir şey kalmayacaktır.

0 4 35 4K 5

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

@tasvirsanatlari Ahşap maket geleneğimiz için çok güzel bir örnek. Ancak günümüze maalesef ulaşan olmamıştır.

0 0 3 161 1

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

@mehmetbrksn Belge metni şu şekilde: Ahşaptan inşa olunan cami-i şerifin resmi masarifi. 7021 kuruş. Maketler bszı belgelerde resm-i mücessem olarak da anılır.

2 0 12 756 0

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

@c1n4n Salt Araştırma'daki kayda göre Cengiz Bektaş 1988'de bu fotoğrafı çekmiş. 19.yy onarımlarında barok kalem işleri uygulanmış. Belgede lahana yaprağı gibi denilen şey bu olsa gerek. Son restorasyonlarda kaldırıldığı anlaşılıyor.

1 0 2 160 2

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

Cami restorasyonlarında aslına uygun olmayan tezyinat Osmanlı döneminde de sorun olmuş. 1897 yılında Rüstem Paşa Camii tamiratında yapılan nakışlar "lahana yaprağı gibi adi ve kaba nukuştan ibaret" denilerek eleştirilmiş ve kadim nakışlarının uygulanması istenmiştir.

2 16 207 20K 45

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

10 months ago

@c1n4n Rüstem Paşa Camii'nin iç görünümü.

2 0 0 331 1

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

11 months ago

Mimarlık yalnızca çizimden ibaret değil. Yabancı mimarlar Osmanlıda kullanılan malzemeye aşina olmadıkları için zorluklar yaşamış. James Smith Gümüşsuyu Hastanesi'ni inşa ederken "buradaki eşyaların tabiatını tecrübe edemediğimden seçtiğim kiremitler sızıntıya sebep oldu" diyor.

1 25 174 17K 42

View Details

Prof. Dr. Selman CAN @SSelmancan

11 months ago

S. Kemal Yetkin 1959'da yapılan I. Türk Sanatları Kongresi için H. Baki Kunter'e gönderdiği davet mektubunda yabancıların yoğun ilgisinden bahseder, Türk araştırmacıların kayıtsız kalmasından yakınır. Tebliğ özetini biran önce göndermesini ister. Değişen pek bir şey yok!