مصطفى @8ESWCS5elEaKYtG

أول شرارة الظلم نحو بيتك : سمع ابن عباس -رضي الله عنه- كعب الأحبار يقول : ( مَنْ ظَلَمَ خَرِبَ بيتُهُ ) . فقال ابن عباس : تصديقه في القرآن: { فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا } 📚«محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني 1/269»

نَفَس أحدنا إذا خرج لا يرجع، ويومه إذا انصرم لا يعود، ويحيا في الدُّنيا مرَّةً واحدةً، فليغتنم مواسم الخير، ومنها (ساعة الجمعة)، فادعوا فيها بخيرٍ لأنفسكم وأهلكم وولاة أمركم وعلمائكم والمسلمين.

🔴 معنى إحصاء أسماء الله سبحانه وتعالى. ◾️ " ولكن ما معنى إحصائها ؟ هل هو إحصاؤها عدا، أو الإحصاء شيء وراء ذلك؟ ⏪ نقول: إذا أردت أن تعرف المراد فاعرف العوض، والعوض هنا دخول الجنة، ومجرد العد لا يكون عوضًا لدخول الجنة. فالمراد بالإحصاء أربعة أشياء: -الأول: معرفتها لفظا.

-الثاني: معرفتها معنى. -الثالث: التعبد لله بمقتضى هذه الأسماء. -الرابع : دعاء الله بها . مثال ذلك: إذا علمت أن الله عَزَّ وَجَلَّ غفور ، فلا يكفي في إحصاء هذا الاسم أن تعرف أن من أسماء الله الغفور، وأن الغفور معناه الساتر للذنب، العافي عنه، لا يكفي هذا حتى تدعو الله به فتقول:

يا غفور اغفر لي، وحتى تتعبد الله بمقتضاه، بأن تتعرض لمغفرة الله بكثرة الاستغفار، وكثرة الأعمال الصالحة التي توجب المغفرة، وما أشبه ذلك". 📚 التعليق على صحيح البخاري لابن عثيمين( ١٦\٢٩٧)

أَعْجَبُ الناسِ إيمانًا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيُّ الخَلْقِ أَعْجَبُ إيمانًا؟ قالوا: الملائكةُ. قال: الملائكةُ كَيْفَ لا يُؤْمِنُونَ؟ ! قالوا: النبيُّونَ. قال: النبيُّونَ يُوحى إليهِمْ فكيفَ لا يُؤْمِنُونَ؟ ! قالوا: الصَّحابَةُ. قال: الصَّحابَةُ مع الأنبياءِ

فكيفَ لا يُؤْمِنُونَ؟ ! ولَكِنَّ أَعْجَبَ الناسِ إيمانًا: قومٌ يَجِيئُونَ من بَعْدِكُمْ فَيَجِدُونَ كتابًا مِنَ الوَحْيِ؛ فَيُؤْمِنُونَ بهِ ويَتَّبِعُونَهُ، فَهُمْ أَعْجَبُ الناسِ إيمانًا – أوْ الخَلْقِ إيمانًا الألباني، الصحيحة (٣٢١٥)

قال المغيرة رضي الله عنه: النساء أربع، و الرجال أربعة: رجل مذكر و امرأة مؤنّثة، فهو قوّام عليها و رجل مؤنث و امرأة مذكرة، فهي قوامة عليه و رجل مذكر و امرأة مذكرة، فهما كالوعلين ينتطحان و رجل مؤنث و امرأة مؤنثة، فهما لا يأتيان بخير، و لا يفلحان) رواه الأصبهاني في الأغاني(١٦/٣٢٦)

هؤلاء بعض رؤوس اهل البدع والأهواء في هذا العصر الذين بدلوا وغيروا وواجب التحذير منهم ومن منهجهم الذي خالف منهج السلف قال الإمام أحمد : إذا سكتَّ أنت وسكتُّ أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم ؟

@8ESWCS5elEaKYtG حفظكم الله ركزت على العلماء المعاصرين الذين توفاهم الله ولكن سأضع باذن الله قائمة للعلماء الاحياء ولا شك أن الشيخ محمد بن هادي سيكون منهم

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: من علم أنه إذا مات نسي ، أحسن ولم يسي 📚طبقات الحنابلة ( 1 /381)

عن أبي عثمان النهدي قال: (كان أبو ذر رضي الله عنه يصلي على راحلته وهو قبل المشرق، وهو يخفق برأسه)رواه ابن أبي شيبة(٨٥٩٧)ورجاله ثقات. وعن ابن جبير قال: (كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي على راحلته حيث توجهت به)رواه ابن أبي شيبة(٨٦٠٠)بسند لا بأس به.

عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فأراد أن يتطوع، استقبل بناقته القبلة فكبر، ثم صلى حيث وجهه ركابه)رواه أبو داود(١٢٢٥) وحسنه النووي في المجموع(٣/٢٣٤)والألباني في سنن أبي داود(١٢٢٥)

عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال: (رأيت أنس بن مالك في السفر وهو يصلي على حمار، وهو متوجه إلى غير القبلة، يركع ويسجد إيماء من غير أن يضع وجهه على شيء)رواه مالك(٤١٤)بسند صحيح. قال الباجي في المنتقى(١/٢١٦): يجب أن يكون إيماء سجوده أخفض من إيماء ركوعه.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال. - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أخي يشتكي بطنَهُ، فقال : ( اسقِهِ عسلًا ) . ثم أتاهُ الثانيةَ، فقال :( اسقِه عسلًا ) . ثم أتاهُ الثالثةَ فقال :( اسقِه عسلًا ) . ثم أتاه فقال : قد فعلتُ ؟ فقال :

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : لا يزال الشيطان ذَعِراً من المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس، فإذا ضيعهن تجرأ عليه وأوقعه في العظائم . ربيع الأبرار 270/2

لَأَرْجُو أنْ تَكُونُوا نِصْفَ أهْلِ الجَنَّةِ. صحيح البخاري (٦٦٤٢)

بيْنَما رَسولُ اللَّهِ ﷺ مُضِيفٌ ظَهْرَهُ إلى قُبَّةٍ مِن أدَمٍ يَمانٍ، إذْ قالَ لأصْحابِهِ: أتَرْضَوْنَ أنْ تَكُونُوا رُبُعَ أهْلِ الجَنَّةِ قالوا: بَلى، قالَ: أفَلَمْ تَرْضَوْا أنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أهْلِ الجَنَّةِ قالوا: بَلى، قالَ: فَوالذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، إنِّي

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ ﷺ رجُلانِ ؛ أحدهما عَابِدٌ ، والآخَرُ عالِمٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : [[ *فَضْلُ العَالمِ على العَابِدِ كَفَضْلِي عَلى أَدْناكُمْ* ]] ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

[[ *إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ ، وَأَهْلَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ* ]]. رواه الترمذي بإسناد صحيح