Andy @andyarcheron

Ela não tem noção da ideia que ela acabou de dar pras pessoas fazerem no Rock in Rio. Não dá ideia pros brasileiros, vai ter bicha voando!

Como pode o porta dos fundos acertar sempre

Nikolas Ferreira @nikolas_dm

7 months ago

Perderam todos os limites.

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vídeo antigo e com uma mensagem simples

jac 🪭 @sanjizinhu

2 weeks ago

tenho opiniões mt fortes sobre quem acha que não precisa votar ou vota nulo mas vou ficar quieto pelo bem da convivência

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a ésta hermana la han arrestado más veces por defender la humanidad que a los pederastas que siguen en cargos políticos aprobando que bombardeén civiles, realmente vivimos en el infierno

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57 years ago

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se eu ganhasse 1 real por cada seleção que joga super bem o primeiro tempo contra a argentina, marca gol e quando o jogo está quase acabando misteriosamente perde de virada eu teria 4 reais. o que não é muito, mas é curioso que tenha acontecido quatro vezes

fico pensando o quão engraçado seria se começássemos a dizer que falamos brasileiro a um nível onde simplesmente tivessem q mudar o nome, seria muito decolonial da nossa parte

Dig 🐊 @BislashaUwU

2 months ago

acho tão chique quando o idioma de um país vem do nome dele, tipo: Itália - italiano França - francês Inglaterra - inglês Brasil - brasileiro x.com/easimv/status/…

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HATING ON MESSI DOESN'T MEAN LIKING CRISTIANO FUCK BOTH OF THEMM 😭😭😭😭😭😭😭😭😭

Sobre a atuação da CIA e dos Estados Unidos para implementar o neopentecostalismo na América Latina: Embora pareça teoria da conspiração, não é. Os Estados Unidos ativamente trabalharam, na década de 1980, para disseminar o neopentecostalismo na América Latina. O objetivo era, a princípio, barrar a Teologia da Libertação, uma corrente católica que incorpora elementos de esquerda e tem como princípio norteador diminuir as injustiças e desigualdades sociais. O Relatório de Santa Fé (1980), produzido pelo Council for Inter-American Security, um think tank ligado à campanha do Ronald Reagan, afirmava que a política externa americana deveria "começar a contra-atacar (e não apenas reagir) a Teologia da Libertação". O documento tratava a Igreja como instrumento político e a corrente progressista como vetor de infiltração marxista na América Latina, que era disputada entre as potências bipolares da Guerra Fria. Também é amplamente documentado o apoio de operações americanas a governos que perseguiram clero católico progressista, como a Guatemala sob Ríos Montt, El Salvador durante o assassinato de Romero e das freiras americanas, Nicarágua com o financiamento aos Contras (guerrilha armada). Missões protestantes em solo latino-americano não foram raras. Ao contrário, se tornaram cada vez mais comuns e, por fim, começaram a influenciar a própria Igreja Católica, turbinando a já existente Renovação Carismática Católica (RCC), que incorpora elementos protestantes e neopentecostais. É na década de 1980 que começam a ganhar força os grandes movimentos da RCC no Brasil (como a Canção Nova e a Comunidade Católica Shalom), muito pela legitimação internacional que receberam (dos EUA, que impulsionavam práticas neopentecostais e queriam ocupar espaço na América Latina e, também, do Vaticano, que queria parar a Teologia da Libertação). Aí surge uma competição entre Teologia da Libertação x Neopentecostalismo no Brasil e na AL. Quem ganharia? Quem venceu foi a teologia da prosperidade, uma das partes importantes do neopentecostalismo. Começa pela geografia. Um templo neopentecostal fica a três quadras, abre todo dia, e o culto acontece à noite, depois do turno. A paróquia católica fica a quarenta minutos de ônibus e celebra missa obrigatória aos domingos. O Brasil tem cerca de 1 padre para cada 10 mil católicos. A razão pastor/fiel do lado evangélico é uma ordem de grandeza menor. Onde a Igreja Católica não chega, alguém chega. Aí, vem a hierarquia. Um homem sem escolaridade formal entra como obreiro, vira diácono, pode virar pastor. Ganha título, terno, microfone, autoridade sobre outras pessoas. Para o mesmo homem, a Igreja Católica exige seminário (3 anos de graduação em Teologia + 3 anos de graduação em Filosofia), latim e celibato obrigatórios. Há também um efeito material que, inclusive, tá documentado por pesquisadores. A Cecília Mariz e a Elizabeth Brusco mostraram que a conversão pentecostal redireciona o salário do boteco para dentro de casa. O marido para de beber, para de bater, e a renda familiar sobe. No Brasil, em geral, mulheres convertem primeiro e trazem o marido depois. E há, ainda, a rede de apoio. Emprego, empréstimo, creche, indicação, carona, doação de alimentos, escolinha dominical. Numa periferia onde o Estado não chega, a igreja neopentecostal chega. A Teologia da Libertação, que era a frente católica mais próxima às perfiferias, oferecia um diagnóstico estrutural com promessa de longo prazo, mediada por organização política. As frentes católicas pediam que o pobre se reconhecesse como classe e agisse coletivamente. Numa favela dos anos 1990, entre desemprego, cocaína e milícia (que estavam em alta em toda a América Latina), venceu quem prometeu resolver hoje, não quem prometeu resolver coletivamente. As missões neopentecostais vieram para a América Latina com o objetivo de substituir o catolicismo "marxista", mas acabaram rachando ainda mais a sociedade. Enquanto as classes econômicas mais privilegiadas continuaram católicas, as classes mais vulneráveis encontraram amparo no neopentecostalismo. Só que aí a gente volta no ponto inicial, que eu fiz no meu primeiro post sobre isso: o catolicismo sempre foi comunitário, coletivo e, a nível individual, sempre exigiu responsabilização do indivíduo por seus erros, além de exigir a revolta com as coisas que são ruins na teologia da libertação. No catolicismo, você alcança a salvação confessando seus erros e tentando não cometê-los novamente. A lógica neopentecostal que bebe da predestinação calvinista e de princípios arminianos é oposta a isso. Seus êxitos vêm do seu esforço (porque a teologia da prosperidade é arminiana e aceita a ascensão positiva pelo dízimo, pela fé e pelo esforço), mas suas falhas são "plano divino" (porque existem elementos de predestinação como mecanismo de cope para situações negativas). Exceto, é claro, quando a comunidade decide humilhar a pessoa: aí você fracassou porque teve pouca fé, pagou pouco dízimo e tem o demônio no corpo. Mas se você é pobre, se você perdeu o emprego, se seu marido é alcoólatra e abandona você e seus filhos... Tudo isso é plano divino, Deus já predestinou sua vida. Sobre o futebol e a política: A questão não é que jogador/político A ou B, lá em 1990, já usava camisa enaltecendo Jesus Cristo. O problema não é a fé individual dos jogadores. A questão aqui é que o neopentecostalismo se dissemina social e culturalmente na América Latina e, principalmente, no Brasil. É uma maneira de pensar, uma maneira de construir imaginário coletivo e influenciar a sociedade. O imaginário coletivo é cada vez menos responsável por suas falhas, confessa cada vez menos seus erros e se individualiza cada dia mais. Afinal, os meus êxitos ocorrem porque eu tenho muita fé em Deus; as milhas falhas ocorrem porque Deus sabia o que era melhor para mim e, assim, eu só me responsabilizo pelas coisas boas. As coisas ruins não são culpa minha, não me geram revolta, não me deixam desconfortável, não me tiram do lugar. Elas apenas são o que são. É assim que a América Latina caminha.

Sabe quando minha opinião em relação ao Messi como pessoa mudou? Quando percebi q ele sabe e ouve os xingamentos racistas da torcida Argentina e nunca, nunca usou a influência dele pra pedir pra parar. Ele é um cara q teria essa moral. O único da Argentina q teria. Nunca o fez.

> todos voltaram no mesmo voo pro Brasil após a derrota > falaram com a imprensa de cabeça erguida > pedido de desculpas pra nação > não invocam Deus pra acobertar qualquer responsabilidade > encararam as consequências sem textão e sem justificativa ou explicação divina

ivan ☭ 🚩🇧🇷🇵🇸 @ivantuita

2 months ago

"Apesar de tudo, eles ainda merecem aplausos." "Eles deviam ter vindo de carro aberto." Veja como a seleção brasileira foi recebida no Brasil após a derrota por três a zero para a França na final da Copa do Mundo de 1998.

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Pra salvar o futebol brasileiro: um golpe de estado na CBF q coloque a Leila na presidência. Apenas essa mulher seria capaz de botar ordem nessa zona.

Infelizmente eu cometeria a atitude anti desportiva de quebrar o Messi na porrada

Eu odeio o Lionel Messi e todo o racismo que ele representa. A Argentina é o país mais repugnante do mundo

No hay un equipo más rastrero, tramposo y beneficiado por la FIFA en toda la historia del fútbol que Argentina. Da mucho asco verles jugar.

Whether it is or isn’t a red to Balogun is now irrelevant. Government interference is a violation of FIFA Article 2 & 15, and the punishment is disqualification and suspension. #FIFAWorldCup

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57 years ago

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O Neymar fazer esse gol e sair provocando o goleiro da Noruega dizendo “comigo não” perdendo tempo enquanto a seleção é eliminada foi uma das coisas mais constrangedoras que eu já assisti nesse esporte. E isso define o que o Neymar é e sempre foi: um autocentrado.

Finalmente é o fim da GERAÇÃO NEYMAR. A geração mais fracassada da história do futebol brasileiro. Neymar aposenta da seleção sem nenhum título importante pelo time principal e deixa o legado de inúmeros jogadores alérgicos a protagonismo

ESTÁ ES LA IMAGEN DEL MUNDIAL.

Mi opinión impopular de latinoamericanista es: Prefiero ver a Mbappé, el francés antirracista y antifascista, levantar la Copa del Mundo a que Messi, el argentino arrodillado al anaranjado fascista del norte, lo haga.

no japao uma hora dessas eles ja viram o jogo ne pqp foi quanto sera