Claudia M Delgado Z @Pollitrala

Más de 7.400 muertos, la mayoría civiles. Cientos de hogares, colegios y hospitales destruidos. Un incremento generalizado de los precios y miles de millones de euros en pérdidas, también en Europa. Este es el saldo que ha tenido el conflicto en Irán. Confiamos en que el acuerdo de paz anunciado hoy sirva para poner fin a este sinsentido, que sea respetado por todas las partes, y que marque así el inicio de una nueva etapa en Oriente Medio. Celebremos. Pero no olvidemos. Y aprendamos de una vez por todas que la guerra es un fracaso. El diálogo y la diplomacia son el único camino.

Chile necesita un registro nacional de estafadores, evasores y coludidos.

Happy Birthay to Trump.

@yasnalewin El canciller del gobierno de @GabrielBoric debería querellarse, contra @jumastorga , ya hizo de la información, una fuente inagotable de mentiras y desinformación

@yasnalewin @JzConstant

@yasnalewin

@yasnalewin @FernandoLealA Republicanos pinochetistas que no tienen memoria y arman Fake News, para tapar la ineptitud de un gobierno fascista. …y qué den explicaciones por violaciones de milicos chilenos en Haití, hoy senador.

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Qué explicación darán los medios q durante una semana se sumaron al coro de la desinformación sobre niños haitianos, presumiendo trata de personas, explotación sexual y tráfico de órganos, sin mediar una sola denuncia de la propia comunidad haitiana?

VIOLENCIA SIMBÓLICA La victimización del victimario. Hay una forma de violencia particularmente perversa. No rompe vidrios, no deja hematomas, no dispara balines ni lanza piedras. No necesita gritar porque sabe que puede herir susurrando. Es la violencia simbólica: esa modalidad refinada de agresión que se disfraza de opinión, performance o simple libertad de expresión, mientras inocula desprecio, humillación y provocación calculada. La violencia física es condenable. La verbal también. Sobre ello existe un consenso razonable. Sin embargo, hay una categoría más sofisticada y escurridiza que suele escapar al escrutinio público porque opera desde la ambigüedad. Su fuerza radica precisamente en que puede negar su propia existencia. Golpea y luego afirma que jamás levantó la mano. La violencia simbólica consiste en utilizar símbolos, mensajes, imágenes o conductas destinadas a provocar, degradar o imponer una visión sobre otros, especialmente cuando dichos símbolos evocan experiencias traumáticas, abusos o episodios dolorosos para una parte significativa de la sociedad. Quien se viste deliberadamente evocando a un dictador, quien reivindica represiones que dejaron víctimas o quien transforma el sufrimiento ajeno en una puesta en escena política, sabe muy bien lo que está haciendo. No hay ingenuidad posible. La provocación calculada rara vez es un accidente. Lo fascinante, y al mismo tiempo miserable, es que los cultores de esta práctica suelen presentarse como paladines de la tolerancia. Lanzan la piedra simbólica y esconden la mano. Instalan el agravio y luego exigen respeto. Provocan hasta el límite y, cuando alguien reacciona, se apresuran a ocupar el papel de víctimas. Es una operación política de una pobreza intelectual notable. Consiste en reemplazar las ideas por la provocación, el debate por el espectáculo y los argumentos por la manipulación emocional. No se busca convencer; se busca irritar. No se pretende construir; se pretende detonar. El procedimiento es conocido. Primero se introduce un símbolo destinado a herir sensibilidades. Luego se espera la reacción. Finalmente, cuando esta llega, se denuncia intolerancia, censura o fanatismo. El agresor se transforma mágicamente en agredido. El victimario se disfraza de víctima. Y la discusión pública queda reducida a una representación grotesca donde la responsabilidad desaparece. Nada de esto justifica insultos, amenazas o agresiones físicas. La violencia nunca es una respuesta legítima. Pero tampoco puede aceptarse la ficción de que la provocación permanente carece de consecuencias. La convivencia democrática exige derechos, pero también responsabilidades. Las democracias saludables descansan sobre desacuerdos profundos administrados mediante reglas compartidas de respeto. Cuando actores políticos convierten la provocación en estrategia, erosionan precisamente esas reglas. Transforman el espacio público en una arena donde el objetivo ya no es deliberar, sino exasperar. La violencia simbólica es especialmente dañina porque es persistente. No actúa como un golpe aislado, sino como una gotera constante que deteriora lentamente la confianza social. Va normalizando el desprecio, trivializando el dolor ajeno y degradando el lenguaje político hasta convertirlo en una competencia de provocaciones cada vez más extremas. Por eso resulta tan peligrosa. Porque destruye la convivencia mientras proclama defenderla, y agrede mientras reclama respeto. Porque ofende mientras exige consideración. Y porque, en su versión más ruin, convierte la reacción de los otros en combustible para su propio relato victimista. Provocar deliberadamente para obtener una respuesta y luego denunciar al provocado no es valentía. Tampoco es libertad. Mucho menos política. Es una forma de cobardía. Una de las más refinadas y miserables. La cobardía de quien no tiene nada que ofrecer salvo el agravio. La mediocridad de quien, incapaz de construir una idea, decide construir una trampa. via @Eneatipo7 @MisColumnas

Bachelet se reunió con Macron para consolidar su candidatura a liderar la ONU tinyurl.com/3pjhjfp4

En una entrevista escuché que el Canciller chileno @MinPerezMac dijo que en el exterior no le preguntaban de la decisión de no apoyar a @mbachelet a la ONU. Permítanme ponerlo en duda cuando veo esta foto con @EmmanuelMacron y embajadores de Brasil y México. Una verguenza, Kast

Presidente @EmmanuelMacron junto a la candidata a la Secretaría General de la ONU, Michelle Bachelet en Francia 🇫🇷❤️🇨🇱

La salida de Sedini del Ministerio Secretaría General de Gobierno y de Steinert del Ministerio de Seguridad es una decisión predecible, pero la responsabilidad no está solo en quienes salen, sino principalmente en quienes las propusieron y realizaron estos nombramientos. Hoy vemos a una ministra de Ciencia que declara sentirse ajena a la cultura chilena tras vivir 30 años fuera del país, junto a un ministro de Hacienda incapaz de construir consensos. ¿Cómo se comprende un gobierno que mantiene a estas autoridades a cargo de conducir Chile? Persistir en este camino puede llevarnos a una crisis que nadie quiere.

Pregunta de examen: España tiene 4 expresidentes vivos. El 1º fue el Presidente del robo y del terrorismo de Estado, el 2º fue el Presidente del robo y de la corrupción de Estado, el 3º fue el Presidente del robo y del espionaje de Estado y el 4º le ganó las elecciones del 2004 al PP, acabó con ETA en el 2011, remontó las elecciones del 2023 otra vez al PP y quería volver hacer campaña en el 2027 contra el PP. Adivina a cuál acaba de imputar un juez a petición de Manos Limpias.

Ser Ministro requiere conocimiento, templanza y habilidad política. Tarde o temprano Kast verá que estos atributos tampoco abundan en Lincolao, Puduje, Duco …Es cosa de tiempo! ¿Y Quiroz? quedará fortalecido con la aprobación de la Megareforma, pero está dejando muchos enemigos en el camino y de política no entiende ni la P inicial

La DC acaba de anunciar que rechazarán el proyecto de ley de Kast (super ricos).

La gente siente que salir a la calle ya no sirve, es un pueblo deprimido y desesperanzado. Esa función la están cumpliendo las encuestas semanales que bajan, bajan y bajan el apoyo a un gobierno que resultó destructivo e inhumano.

Recibí a Michelle Bachelet. Una mujer brillante, dos veces presidenta de Chile, promotora de la paz con desarrollo y justicia. Hace unos meses anunciamos nuestro apoyo para que ella presida la Secretaría General de Naciones Unidas.

@Sira98638269 @IdiazAyuso Otro troll de la burbuja mediática ultra haciendo RT a una panista trasnochada mientras habla de “libertad” repitiendo propaganda de manual. Y por cierto: solo un ultra obsesionado con el desprecio colonial sigue escribiendo mal MÉXICO en 2026.

@IdiazAyuso La única narrativa autócrata y colonial es la de quien viaja a un país hermano a insultar su historia, victimizarse y tensar una relación bilateral histórica por puro cálculo político. Deja de mentir. México no te censuró: te respondió.