Abdullah Mohammad @AbdullahMo27431

تخيل أن تتوفى سنة 1969 ميلادية وأنت تبلغ من العمر 49 سنة فقط وبعد 57 سنة من وفاتك يشاء الله أن يخرج إلى النور تسجيل جديد لثلث القرآن بصوتك كنت سجلته على نفقتك الخاصة سنة 1967 .. 🤍 "رحم الله الشيخ محمد صديق المنشاوي"

لم يتفوق على المنشاوي إلا المنشاوي! هكذا ارتضى ضمير الشيخ المنشاوي -رحمة الله عليه- أن يُعيدَ تسجيل أكثر من ثلث الختمة القديمة.

سمية هاشم المحلاوي @somayahashem

3 days ago

محرومٌ من أدرك المصحف المُرتّل الثاني للشيخ المنشاوي، ولم يستزد من سماعه!

0 8 60 187K 20

عصير القصب مش مجرد مشروب يروي العطش في ليالي الصيف، ده صيدلية طبيعية! الدكتور ضياء العوضي ما اختارهوش صدفة في النظام، والسبب: منجم معادن: غني بالكالسيوم، البوتاسيوم، الماغنيسيوم، الحديد، ومضادات الأكسدة. حماية وصحة: بينظف الكلى ويدعم وظائف القلب. صديق الرياضيين: بيساعد في تكوين العضلات والحفاظ عليها، وتأثيره أفضل من مشروبات البروتين المصنعة. تجربتي الشخصية: دي أول مرة أشربه من بداية النظام ومش هتبقى آخر مرة!

♦️الدكتور ضياء العوضي يشرح خطورة تناول الممنوعات ومنه الفراخ (الدجاج) والدواجن بشكلها كذلك البيض غيره نتابع هذا الشرح المهم كيف تبدا الالتهابات داخل الجهاز الهضمي والقولون وأسباب أمراضنا بالمجمل ومنها الهورمونية والجنسية وامراض اخرى يقولون في الطب التقليدي بانها مجهولة السبب!

✅نظام الطيبات لا يعترف بحساب السعرات ناكل سكر ورز وزيوت وبطاطا وننزل بالوزن لان الموضوع كله ليس سعرات كما أوهمونا بل هو طعام يبقى بالاثنى عشر مدة ٦ ساعات بدل ال ١٥دقيقة فيسبب افراز الأنسولين كل ربع ساعة فيقوم بتخزين الدهون على الاحشاء والكبد والجسم بالتالي يحصل زيادة بالوزن

أهم 50 كلمة اكاديمية

أنا متيقنة أنه خرج مني الريح! من القضايا المتكررة عند بعض مرضى الوسواس المسلمين ما يُعرف بوسواس الريح؛ حيث يعتقد المريض أنه خرجت منه ريح، وأن وضوءه قد انتقض، ثم يدخل في دورة طويلة من الشك، وإعادة الوضوء، وقطع الصلاة، والبحث عن اليقين! وأريد أن أركز هنا على عبارة تتكرر كثيرًا عند هؤلاء المرضى، وهي قولهم: أنا متيقن أنه خرج مني الريح، هذا أمر حقيقي، وليس وسواسًا. يحاول المريض أن يقنع الطبيب أو الشيخ بأن الأمر ليس وسواسًا، وأن خروج الريح حاصل فعلًا، ولذلك يطلب حكمًا أو علاجًا مختلفًا عن طريقة التعامل مع الوسواس. والطريقة التي أستعملها مع هؤلاء المرضى متعددة الجوانب، وسأذكر هنا جانبًا واحدًا مهمًا منها. أقول للمريض: لا يمكن أن نتصور في الشريعة حالة متكررة عند الناس، ومرتبطة بالعبادة والطهارة والصلاة، وليس لها حكم. لدينا شخص يقول: الريح يخرج مني باستمرار وقت الصلاة، أو بعد الوضوء، أو أثناء الصلاة، مع كوني مصابًا بالوسواس. فما الحكم؟ الجواب، حسب علمي، أن العلماء يدخلون هذه الحالة ضمن أحكام السلس بأنواعه المتعددة. فيقال له: توضأ بعد دخول وقت الصلاة، ويكفيك هذا الوضوء إلى آخر وقتها، وما خرج بعد ذلك فلا تلتفت إليه، ولا تعدّه ناقضًا لوضوئك، وأكمل صلاتك ولا تقطعها. لكن كثيرًا من مرضى الوسواس يجدون صعوبة في الاقتناع بهذه الفتوى؛ لأن المريض يظن أن العلماء أو المشايخ يتساهلون معه لأنه موسوس، فيقول: لا تعطوني فتوى خاصة لأني مريض بالوسواس، أعطوني الفتوى الصحيحة. وهنا نحتاج إلى توضيح مهم: هذه ليست فتوى مجاملة، ولا تساهلًا نفسيًا مع المريض، بل هي حكم فقهي لحالة متكررة معروفة، يدخل صاحبها في معنى السلس وما يشبهه. فالشريعة لا تطلب من الإنسان أن يعيش في معركة لا تنتهي مع بدنه، ولا أن يقطع صلاته كلما أحس بشيء، ولا أن يعيد وضوءه عشرات المرات طلبًا ليقين لا ينتهي. ومن الجوانب التي أشرحها للمريض أيضًا أن الوسواس يهيّج الجهاز العصبي بسبب التوتر المصاحب له، وهذا قد يزيد الإحساسات الجسدية، وقد يرفع احتمال اضطراب البطن وخروج الغازات عند بعض الناس. كما أن طول المعاناة مع الوسواس يجعل الإحساس عند المريض مختلفًا عن المعتاد؛ فيراقب البدن مراقبة شديدة، ويفسر الإحساس تفسيرًا قلِقًا، ثم يدخل في دائرة التأكد والتكرار. لكن لبّ المشكلة ليس في إثبات هل خرج الريح أو لم يخرج فقط. المشكلة الأهم هي أن يفهم المريض أن هذه الحالة، حتى لو تكررت بهذه الصورة، لها حكم في الشريعة: لا تلتفت إلى هذه الأرياح، ولا تجعلها سببًا لقطع الصلاة، ولا تعدّها ناقضة لوضوئك بعد أخذك بالحكم الشرعي المناسب لحالتك. المطلوب من مريض الوسواس هنا أن يتوقف عن محاكمة كل إحساس، وأن يكف عن طلب اليقين المطلق في كل لحظة، وأن يتعامل مع الحالة وفق الحكم الشرعي والعلاج السلوكي الصحيح: توضأ في وقت الصلاة، ثم صلِّ، وأكمل صلاتك، ولا تلتفت لما يأتيك بعد ذلك. فهذه ليست هروبًا من الحقيقة، بل هي الطريقة الصحيحة للخروج من أسر الوسواس.

أغنية #الدكتور_ضياء_العوضي رسول الشفاء🌹

الدكتور سيبي والعجز الجنـسي كل الدهون التي تناولناها على مر السنين تبدأ في سد القضيب وغدة البروستاتا. يقول إنه أصيب بالعجز الجنـسي في سن الثلاثين، وعندما صام حصل على انتصاب في اليوم التاسع والعشرين من صيامه. يمنح الصيام الجسم فرصة للتخلص من تراكم التكلسات والكوليسترول والدهون الثلاثية وغيرها. فتحة القضيب إسفنجية فهي تحتاج إلى تدفق الدم، لكن الفتحات مسدودة والصيام سيساعد على تصريفها.

🔴 واعلم أن من استيقظ فوجد بللًا فلا يخلو من ثلاث حالات: ✍️ الحال الأولى: أن يتيقن أنه مني، فحينئذٍ يجب الغُسل ولا إشكال. ✍️ الحال الثانية: أن يتيقن أنه ليس بمني، فلا يجب الغُسل، ولكن يجب عليه أن يغسل هذا الخارج وما أصابه. ✍️ الحال الثالثة: أن يشك هل هو مني أو مذي؟ ففي هذه الحال أيضًا لا يخلو من ثلاث صور: 📌 الصورة الأولى: أن يكون قد رأى في نومه احتلامًا، فحينئذٍ يجعله منيًا. 📌 الصورة الثانية: أن لا يكون رأى في منامه احتلامًا، ولكن يكون قد سبق نومه تفكير أو مداعبة أو ما أشبه ذلك، فحينئذٍ يجعله مذيًا؛ لأن المداعبة وما أشبه ذلك مظنة خروج المذي. 📌 الصورة الثالثة: أن لا يوجد شيء من ذلك، يعني لم يَرَ احتلامًا، ولم يسبق نومه تفكير أو مداعبة أو ما أشبه ذلك، فقد اختلف العلماء في هذا: 📍 القول الأول: أنه لا يجب الغسل في هذه الحال؛ وذلك أننا شككنا في سبب الوجوب، ولا إيجاب مع الشك. 📍 القول الثاني: أنه يجب الغسل احتياطًا؛ لأنه لا يخرج من عهدة الواجب إلا بالاغتسال، لأن كل عبادة يفعلها مما تشترط له الطهارة فإنه يفعلها وهو شاك. 🔹 والراجح: أنه يجب الغسل ولكن من باب الاحتياط. 🔺والإنسان أمام الاحتلام والمني أيضًا له ثلاث حالات: ✍️ الحال الأولى: أن يذكر احتلامًا ويرى المني، فيجب الغُسل. ✍️ الحال الثانية: أن يرى المني ولا يذكر احتلامًا، يعني يرى المني ويتيقن لكن لا يذكر احتلامًا، فيجب الغسل؛ لأن العلم بالخروج أو كونه يجد الشهوة إنما هي في حال اليقظان، أما النائم فلا يشترط في خروج المني أن يكون دفقًا، ولا أن يكون لشهوة. ✍️ الحال الثالثة: أن يذكر احتلامًا ولا يرى منيًا، فلا يجب الغسل؛ لقوله: «إذا هي رأت الماء». 📚(من شرح كتاب عمدة الأحكام) (رابط الكتاب 📙 على الموقع الرسمي: al-soger.com/ar/show/scient…)

جدول أسبوعي مفصل ل نظام الطيبات من اعداد متابعين الدكتور ضياء العوضي رحمه الله ليش فيه ناس زعلانين من الجدول ؟

خطر نظام الطيبات ، والرعب منه لو نظام الطيبات سيء ،ويقتل ، ويسبب الأمراض لصفقوا له، ومجدوه ولما طلع احد يعادي ضياء العوضي رحمه الله ، ويقلل من الطيبات .. ولكن النظام صحي بنسبة عالية قد تصل إلى 100 ٪ والدليل هذا الهجوم الممنهج ، والتجييش ضده .. ولكن هذه الحملات ارتدت عليهم عكسية بعض من حقيقة النظام ،والرعب منه للأسباب الأتية :- 1-النظام يهدد أصحاب الثراء الذين بنوا ثرواتهم على حساب صحة البشر ، ويهدد مصانع، وشركات ولهذا يتزايد سُعار الهجوم وشراسته على الطيبات 2- النظام يجعل الإنسان أكثر صحة فيجعل تفكيره سليم ، وعقله سليم ، وبدنه سليم ، ويتمتع بنشاط وحيوية وهذا ما لا يتمناه أصحاب الثراء ، والعروش لان العقول السليمة والأبدان الصحية والإرادة القوية تزعجمهم وتشكل خطر عليهم وتقل مواردهم ! 3- النظام يقضي على أغلب مصادر الثراء والإرادات التي بنيت على الغش من الصناع ، ومروجين ، وباعة المسمومات المتنوعة . 4- بعض الإطباء والصحيين الذين لا يهمهم العمل الإنساني وهدفهم مادي (عيادات ) وهم قلة نظروا إلى أن نظام الطيبات يقلل من أهميتهم أو من نظرتهم لمستقبل قطاعهم الخاص وهذه نظرة قاصرة همها مادي لا صحي 5- بعض الإطباء نظر إلى أن نظام الطيبات قلل من قيمتهم الذاتية وهز الأنا لديهم وأخذ يهاجم بدون وعي ، وبأسلوب لايليق بطبيب متعلم.. 6- النظام أتخذ منهجه من القرآن والسنة النبوية وهذا مصدر ثابت لا يرغبه دعاة الإنحراف ومن يعادي الأسس الصلبة الصحيحة لأنه منهج قويم من صوم ، وتقنين غذاء ، ورياضة وهذا المنهج يهدد توجههم نحو الإفساد، والفساد الأخلاقي، والصحي ، والذي يخططون للوصول إليه عن طريق التأثير المتنوع على العقل ، والجسد ، والنفس من خلال عدة أساليب، ومنها الوجبات والأدوية المؤثرة على التكوين .. 7- النظام يقلل من الإستهلاك، ويحدد التركيز على الأهم ، والضروريات ، وهذا لايخدم التسوق ، 8- النظام لا يخدم فكرة زرع غريزة الإستهلاك لدى المستهلكين وزرع غريزة الجباية ، ونهب الأموال لصالح الأثرياء ، ويتعارض مع إعلاناتهم ، وأساليب تسويقهم ، وينتج عنه قلة في مواردهم ، ويهدد ثراء عصابات المنتجات المسمومة ، والمعدلة ، 9- ثبوت نجاح نظام الطيبات بالتجربة وسرعة انتشاره في انحاء العالم وتزايد أعداد المتشافين بإتباعه …. لو أردت ان أكتب أو اتحدث بشكل وافي عن فضل نظام الطيبات واللغط حوله من أعداءه لألفت عن فضله مجلدات لا أسطر تكفي ، ولا منصات تواصل تفي .. رحم الله ضياء العوضي وغفرله #نظام_الطيبات اسلوب حياة #ضياء_العوضي #نظام_الطيبات

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

@DrAlkhodairy والله انك ماتجي قطرة في علم الدكتور ضياء الله يرحمه والدليل انك تعرفه وهو ما يعرفك. دكتور ضياء افضى روحه لباريها وترك علم ينتفع به اما انت فتتطفل على المواضيع لركوب موجة الترند والبحث عن الشهرة بدون ادلة ولا أبحاث مجرد هرج فاضي

@DrAlkhodairy شرب الماء للدكتور بيرج.. مؤيد لنظام الطيبات youtu.be/qWqcvOEOm04?si…

من العلماء الذين أميل إلى اختياراتهم، وأحب انتقاءاتهم، وأجد البركة في نقلهم وكلامهم: الإمام النووي، رحمه الله ورضي عنه. ولما تطرَّق في منسكه "الإيضاح" إلى فضل #يوم_عرفة وعظيم منزلة #الدعاء فيه، اختار هذه الأدعية الخمسة، فمن عسُر عليه استحضار الوارد وحصر ما في قلبه من مطالب الدين والدنيا في هذا اليوم؛ فليكرر هذه الجوامع بقلبٍ حاضر ولسانٍ لا يفتر. تقبَّل الله منكم، وبلَّغكم من خيري الدنيا والآخرة فوق ما ترجون.

لأكثر من أربعين عاما، كان برايان كليمنت يعلم الناس كيفية تنظيف أجسامهم وشفائها. باستخدام الأطعمة الحية الفعالة بشكل طبيعي. يشرح برايان لماذا تعد الأطعمة الحية ضرورية للصحة الجيدة ،، ويحذر من خطورة الدجاج والبيض والزيوت المهدرجة #نظام_الطيبات

بعيدًا عن #البيتكوين و #العملات_الرقمية ونتوجه الى جانب الصحة، وتحديدًا (العوضي) الله يرحمه. هذا هو المنشور الاخير عن هذا الموضوع. والهدف هو الرد على الرسائل الكثيرة الي وصلتني، لان صعب ارد عليها كلها. قبل كل شي احب اكرر (انا ما اعرف العوضي سابقا). هو ظهر لي فجأة بعد وفاته. منشوري هذا لا دفاعًا عنه ولا ضده. انا شفت بعض المقاطع وحبيت اعطي رأيي وتجربتي بصفتي احد المتضررين صحيًا (وبشكل كبير) ومريض سابقًا بخلل في الغدة الدرقية. باختصار.. انا عالجت نفسي بطريقة بسيطة: تركت كل انواع الغذاء الي معرضة للتلوث والتلاعب. ابتعدت عن اي لحوم مستوردة والتزمت فقط باللحوم المحلية. وتحديدا الحيوانات الي (لاااااا تاكل) اي حبوب (معالجة وراثيا) فقط متروكة ترعى بالبراري لحالها. والحمد لله تغيرت صحتي تمااااما. التأثير الي يتكلمون عنه الناس، سواء كان من الدجاج او البيض او اي شيء ثاني، هو فعلا حقيقي وموجود. والكلام ليس على (شخص الدجاجة كحيوان) ولا على البيض كغذاء، وانما على ما يفعلونه بالدجاج وحتى البقر وباقي انواع الاغذية الي تعرضت للتلاعب والتلوث. هذه الأمور المذكورة سواء قالها العوضي او محمد او عبدالله او جاكي شان او غيرهم، هذا الشي لا ينفي حقيقة التاثير السلبي لهذه الاغذية الملوثة. العوضي فقط كان صوته عالي وكان مسوي ضجة، ولكن الي قاله حقيقي وموجود فعلا. الحيوانات تتغذى على طعام معدل وراثيا وملوث، وبالتالي لحمها يصبح ملوث ومنتجاتها تصبح ملوثة. هذا اللحم والمنتجات تدخل لجسمك لانك تاكلها، والتلوث الي فيها يسبب لك امراض تظهر بشكل بطيء وتتراكم عندك المشاكل الصحية وانت ما تعرف من وين جاية هذه الامراض الي فيك. هذا هو الموضوع بكل بساطة.. اعطي لجسمك فرصة يتعافى من خلال تقليل التلوث الي انت مسببه فيه. فقط لا غير. راح تشوف جسمك يتعافى تدريجيا من اي خلل موجود فيه. — اخلاء مسؤولية: كلامي لا يعني انك تترك ادوية معينة انت تاخذها مثل ادوية الضغط او السكري و و الخ. انا فقط حبيت اوضح معلومات عامة. لا اكثر ولا اقل. الي تسويه انت المسؤول عنه. سوي الي تشوفه مناسب لك.

قال الإمام البيهقي رحمه الله: يجب أن يُعلم أن استواء الله سبحانه وتعالى، ليس باستواء اعتدال عن اعوجاج، ولا استقرار في مكان، ولا مماسة لشيء من خلقه، لكنه مستو على عرشه كما أخبر بلا كيف وبلا أين، بائن من جميع خلقه، وأن إتيانه ليس بإتيان من مكان إلى مكان، وأن مجيئه ليس بحركة، وأن نزوله ليس بنُقلة، وأن نفسه ليس بجسم، وأن وجهه ليس بصورة، وأن يده ليست بجارحة، وأن عينه ليست بحدقة، وإنما هذه أوصاف جاء بها التوقيف فقلنا بها، ونفينا عنها التكييف، فقد قال: ﴿ليس كمثله شىء﴾، وقال: ﴿ولم يكن له كفوا أحد﴾، وقال: ﴿هل تعلم له سميا﴾

حينما كنت في الصف الثاني متوسط، اختلفت كثيراً مع أستاذ مادة التاريخ، حول (نكبة البرامكة) كنت أقول له، إذا ثبت لهارون الرشيد أن البرامكة فعلوا ما يستوجب عقابهم، فلا يجب أن يطلق عليها (نكبة) وإنما يقال (القضاء على البرامكة) كما كنت انفي رواية العباسة أخت هارون الرشيد، وارجح أن السبب في القضاء على البرامكة، إنما جاء بسبب إطلاق جعفر البرمكي سراح يحيى بن عبدالله، رغم أن هارون أمره أن يحبسه في منزله (إقامة جبرية) لكن جعفر أطلق سراحة، وكنت قد أوضحت رأيي في هذا اللغز التاريخي، في صحيفة الرياض، كما أشرت له في برامج "في الصورة" مع الزميل عبدالله المديفر، وهنا الدكتور إبراهيم العسال، يفنّد هنا قصة حادثة البرامكة، بمنهج علمي دقيق لم اطلع عليه من قبل..👇 youtu.be/CST7m9zgeT0?si…